过秦论招徕人才的句子 (过秦论中人物涉及的典故)

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过秦论招徕人才的句子

《过秦论》中招徕人才的句子是:“振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭策天下,威振四海。

南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。

乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里。

胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。

”这段文字只管关键形容了秦朝的英武和扩张,但其中也包括了对人才招徕和运用的深入意义。

首先,“振长策而御宇内”反映了秦朝君主的真知灼见和高明统治手腕,他们不只须要有巨大的战略视野,还需招徕能够实施这些战略的人才。

理想上,秦朝之所以能够一统六国,正是由于它完成吸引并整合了各地的英才。

其次,“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里”一句,特意提到了蒙恬这位卓越的军事将领。

蒙恬被委以重担,担任筑建长城,进攻外敌。

这不只是秦朝对军事人才的注重和任用的表现,也显示了秦朝在捍卫内地、确保国度安保方面对专业人才的依赖。

经过这样的动作,秦朝向世人展现了它对人才的渴求和尊重,从而吸引了更多有志之士前来投靠。

最后,这段文字所形容的秦朝辉煌,归根结底是建设在有数人才共同致力的基础之上的。

无论是文臣还是武将,他们的才气和智慧都获取了充沛的施展和认可。

这种对人才的片面开掘和高效应用,正是秦朝能够“威振四海”的关键所在。

因此,这段文字不只是对秦朝文治的赞颂,更是对人才关键性及其招徕战略的深入论述。

总的来说,《过秦论》中的这段形容,经过展现秦朝的强盛和对人才的注重,向咱们传播了一个明白的信息:任何时代的提高与兴盛,都离不开对人才的悉心招徕和正当经常使用。

这不只是现代帝王治国理政的贵重阅历,也对咱们当天的人才造就和引进上班具备关键的启表示义。

过秦论招徕人才的句子 (过秦论中人物涉及的典故)

招徕和招徕的区别

作用不同,并重点不同。

1、招徕可以用于吸引人才、顾客或许其余商业时机。

而招徕用于招募、吸引人才、顾客或其余资源。

2、招徕更并重于吸引、招引。

而招徕更强调被动争取、吸引他人的意思。

表示招徕人才的诗句

1. 对于招徕人才的诗句 2. 对于梧桐招徕人才的诗句 对于招徕人才的诗句 1.对于渴求人才的诗句 为伊消得人憔悴 (尊重人才、顾惜人才、迷信经常使用人才。

) 吹尽狂沙始到金 (人才的生长不是欲速不达,而是须要阅历千锤百炼的打磨) 千树万树梨花开(谁能会聚更多的人才谁就能领有被动权) 唯才是举 思贤若渴 青青子拎,悠悠我心 我有嘉宾,鼓瑟吹笙(曹操的千古佳句,搜罗人才、建功立业的紧迫感,以及他感到人才难得、岁月磋论的苦闷,把自己对人才的盼望比作少女对意中情郎的追慕,又畅想“我有嘉宾,鼓瑟吹笙”的人才辈出一堂的情形) 我劝天公重振作,形形色色降人才”(《己亥杂诗》),其对人才的渴求,毫无遮拦地表如今字里行间。

人能尽其才则百事兴。

—— 孙中山 一年之计,莫如树谷:十年之计,莫如树木;永恒之计,莫如树人。

—— 管仲 长才靡入用,大厦失巨楹。

—— 邵谒 后人相马不相皮,瘦吗虽瘦骨法奇;世无伯乐良可嗤,千金市马惟市肥。

—— 欧阳修 国度用人,当以德为本,才艺为末。

—— 康熙 致天下之治者在人才,成天下之才者在教化。

—— 胡瑗 人既尽其才,则百事俱举;百事举矣,则贫弱无余谋也。

—— 孙中山 人才虽高,不务学识,不能致圣。

—— 刘向 十日画一水,五日画一石。

—— 杜甫2.对于人才的诗句 天生我材必有用 千金散尽还复来 江山代有人才出 各领风骚数百年 已亥杂诗 龚自珍 九州怄气恃风雷, 万马齐喑究可哀。

我劝天公重振作, 形形色色降人才。

李白《上李邕》: 大鹏一日同风起,抟摇直上九万里。

假令风歇时上去,犹能簸却沧溟水。

世人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑。

宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。

李白《行路难》: 金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪暗天。

闲来垂钓坐溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难,行路难,多歧路,今安在。

长风破浪会有时,直挂云帆济桑田。

收起3.人才开展的诗句 赵翼【论诗】 [全文] 李杜诗篇万口传, 至今已觉不新颖。

江山代有才人出, 各领风骚数百年。

【已亥杂诗 】清 龚自珍 九州怄气恃风雷, 万马齐喑究可哀。

我劝天公重振作, 形形色色降人才。

李白【上李邕】: 大鹏一日同风起,抟摇直上九万里。

假令风歇时上去,犹能簸却沧溟水。

世人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑。

宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。

4.对于人才开展的诗句有那些 《己亥杂诗·其二百二十》 清代:龚自珍 九州怄气恃风雷,万马齐喑究可哀。

我劝天公重振作,形形色色降人才。

《雪中书怀》 唐代:杜牧 腊雪一尺厚,云冻寒顽痴。

孤城大泽畔,人疏烟火微。

愤悱欲谁语,忧愠不能持。

天子号仁圣,任贤如事师。

凡称曰治具,小大无不施。

明庭开广敞,才隽受羁维。

如日月縆升,若鸾凤葳蕤。

人才自朽下,弃去亦其宜。

北虏坏亭障,闻屯千里师。

株连久不解,他盗恐旁窥。

臣实有长策,彼可徐鞭策。

如蒙一召议,食肉寝其皮。

斯乃庙堂事,尔微非尔知。

向来躐等语,长作陷身机。

行当腊欲破,酒齐无法迟。

且想春候暖,瓮间倾一卮。

《折桂令 留京城作》 元代:梁寅 龙楼凤阁重重,海上篷莱,天上瑶宫。

锦绣人才,风波奇士,衮衮相逢。

几 人侍黄金殿上,几人在紫陌尘中。

运有穷通,宽着心怀,一任君王,一任天公。

《重送刘十弟判官》 唐代:杜甫 分源豕韦派,别浦雁宾秋。

年事推兄忝,人才觉弟优。

经过辨丰剑,意气逐吴钩。

垂翅徒苍老,先鞭不滞留。

本枝凌岁晚,高义豁穷愁。

他日临江待,长沙旧驿楼。

《和乐天刘家花》 唐代:元稹 闲坊静曲同消日,泪草伤花不为春。

遍问旧交脱落尽,十人才有两三人。

5.和人才无关的诗句 满江红 魏了翁 逢著公卿,谁不道、人才难得。

须认取、天根一点,几曾劳动。

未问人世多少士,一门女子头头立。

只其间、多么广文君,谁人识。

冠盖会,渔樵席。

豪派头,清标格。

要布置稳妥,讲帷词掖。

蜀泮堂堂元不恶,犹嫌偏惠天西壁。

嘱公卿、著眼看乾坤,搜人物。

论诗 赵翼 李杜诗篇万人传,至今已觉不新颖。

江山代有才人出,各领风骚数百年。

杂诗 龚自珍 九州怄气恃风雷,万马齐喑究可哀。

我劝天公重振作,形形色色降人才。

出都留别诸公 康有为 天龙作骑万灵从,独立飞来缥缈峰。

怀抱芳馨兰一握,纵横宙合雾千重。

眼中战国成争鹿,海外人才孰卧龙? 抚剑长号归去也,千山风雨啸青锋。

与菽园论诗兼寄任公孺博曼宣 康有为 一代才人孰绣丝,万千作者亿千诗。

吟风弄月各得意,覆酱烧薪空尔悲。

正始如闻本风雅,丽葩无奈祖骚词。

汉唐格律周人意,悱恻雄奇亦可思。

《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》 我昔学诗未有得,剩余难免从人乞。

力孱气馁心自知,妄取虚名有惭色。

四十从戎驻南郑,酣宴军中夜连日。

打球筑场一千步,阅马列厩三万匹。

华灯纵博声满楼,宝钗艳舞光照席。

琵琶弦急冰雹乱,羯鼓手匀风雨疾。

诗家三味忽见前,屈贾在眼元历历。

天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺。

人世才杰固不乏,秋毫未合天地隔。

放翁老死何足论?《广陵散》绝还堪惜。

这首《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》是诗人自述诗歌创作开展之路的诗,亦即是诗人成才环节的回忆总结。

正是投军西北,介入军机,投入朝廷内外的政治奋斗,丰盛了他的生存,使他领悟到了诗中“三味”,成为有共同格调的卓越诗人。

陆游这首诗所笼统揭示的,正是“通常出人才”这一人才生长的法令。

已亥杂诗 龚自珍 九州怄气恃风雷, 万马齐喑究可哀。

我劝天公重振作, 形形色色降人才。

[注释] 1.这是《已亥杂诗》中的第二百二十首。

九州:中国。

2.怄气:郁郁葱葱的局面。

3.恃(sh):依托。

4.喑(yīn):哑。

万马齐喑:比喻社会政局毫无怄气。

究:终究、毕竟。

5.天公:造物主。

重:从新。

振作:振作精气。

6.降:诞生。

[解说] “万马齐喑究可哀”一句,深上天表现了龚自珍对清朝末年万马齐喑的社会局面的不满,因此他激情地号召社会改革,而且以为这种改革越大越好,大得该像惊天动地的春雷一样。

他又以为履行社会改革最关键的起因是人才,所以他激情地号召:天公啊!请你振作精气,把各式各样的人才都赐给咱们吧。

对于梧桐招徕人才的诗句 1.对于“梧桐”的诗句有哪些 1、微云淡银河,疏雨滴梧桐。

——唐·孟浩然 《句》 2、十二珠帘卷秋月,霏霏凉露下梧桐。

——元·萨都剌 《赠来复上人四首 其四》 3、芳草满庭飞燕子,晚凉和雨在梧桐。

——明·文徵明 《晚雨饮子重园亭》 4、人烟寒橘柚,春色老梧桐。

——唐·李白 《秋登宣城谢朓北楼》 5、入门紫鸳鸯,金井双梧桐。

——唐·李白 《效古二首 其一》 6、四十日秋无点雨,谁将信息到梧桐。

——宋·方岳 《秋热 其一》 7、台越还闻走麋鹿,墟吴真见有梧桐。

——明·沈周 《读吴越春秋》 8、白纻乌纱青宝玦,紫鸾黄鹄碧梧桐。

——宋·杨万里 《和章德茂少卿拉馆学之士四人访王德脩提干》 9、秋声连蟋蟀,暖色上梧桐。

——明·何景明 《雨夜似清溪二首 其一》 10、离情满江汉,春色入梧桐。

——明·黄瑜 《送张九衢都帅北上时镇惠潮》 11、游鳞戏沧浪,鸣凤栖梧桐。

——唐·高适 《酬秘书弟兼寄幕下诸公》 12、晓霜凝耒耜,初日照梧桐。

——唐·卢纶 《和考功王员外杪秋忆终南新居》 13、会希全物色,时放倚梧桐。

——唐·杜甫 《遣e68a84e8a2ade799bee5baa3735闷奉呈严(一本有郑字)公二十韵》 14、麒麟游甸苑,凤鸟集梧桐。

——明·祝允明 《都门赠吴渊父》 15、满耳蛩声秋唧唧,玉阶寒露冷梧桐。

——清·杨淑贞《秋夜》 17、16、玉醑金钗香梦断,归来晴月挂梧桐。

——宋末元初·方回 《饮商氏普安堂(大震)》 18、斜照尚多高柳少,明年更欲种梧桐。

——宋·葛天民 《小亭》 19、绿苔侵杖屦,春色近梧桐。

——宋·刘敞 《庶几堂》 20、仰看阳光只见空,不如影里看梧桐。

——宋·杨万里 《小憩揭家冈谛观桐阴》2.无关梧桐的诗句 【年代】:北宋 【作者】:张耒 【作品】:夜坐 【内容】: 庭户无人秋月明,夜霜欲落气先清。

梧桐真不甘衰谢,数叶顶习尚有声。

【年代】:北宋 【作者】:晏殊 【作品】:清平乐 【内容】: 金风细细,叶叶梧桐坠。

绿酒初尝人易醉,一枕小窗浓睡。

紫薇朱槿花残,斜阳却照阑干。

双燕欲归季节,银屏昨夜微寒。

【年代】:北宋 【作者】:晏殊 【作品】:清平乐 【内容】: 春去秋来, 往事知何处? 燕子归飞兰泣露, 光景千留不祝 酒阑人散草草, 闲阶独倚梧桐。

记得去年今天, 依前黄叶东风。

【年代】:北宋 【作者】:晏殊 【作品】:破阵子 【内容】: 燕子欲归季节, 高楼昨夜东风。

求得人世成小会, 试把金尊傍菊丛, 歌长粉面红。

斜日更穿帘幕, 微凉渐入梧桐。

多少胸怀言不尽, 写向蛮笺曲调中, 此情千万重。

【年代】:北宋 【作者】:晏殊 【作品】:撼庭秋 【内容】: 别来音信千里, 怅此情难寄。

碧纱秋月, 梧桐夜雨, 几回无寐。

楼高目断, 天遥云黯, 只堪憔悴。

念兰堂红烛, 心长焰短, 向人垂泪。

【年代】:北宋 【作者】:晏殊 【作品】:采桑子 【内容】: 光阴只解催人老, 不信多情。

长恨离亭, 滴泪春衫酒易醒。

梧桐昨夜东风急, 淡月胧明。

好梦频惊, 何处高楼雁一声。

【年代】:北宋 【作者】:晏几道 【作品】:行香子 【内容】: 晚绿寒红,芳意匆匆。

惜年华、今与谁同。

碧云脱落,数字征鸿。

看渚莲凋,宫扇旧,怨秋风。

流波坠叶,佳期何在, 想天教、离恨无量。

试将前事,闲倚梧桐。

有消魂处,明月夜,粉屏空。

【年代】:北宋 【作者】:李清照 【作品】:忆秦娥 【内容】: 临高阁, 乱山平野烟光保。

烟光薄, 栖鸦归后, 暮天闻角。

断香残香情怀恶, 东风催衬梧桐落。

梧桐落, 又还春色, 又还寂寞。

【年代】:唐五代 【作者】:温庭筠 【作品】:更漏子 【内容】: 玉炉香,红蜡泪, 偏照画堂秋思。

眉翠薄,鬓云残, 夜长衾枕寒。

梧桐树,三更雨, 不道离情正苦。

一叶叶,一声声, 空阶滴到明。

【年代】:唐五代 【作者】:孟郊 【作品】:列女操 【内容】: 梧桐相待老, 鸳鸯会双死。

贞女贵徇夫, 舍生亦如此。

波涛誓不起, 妾心古井水。

【年代】:唐五代 【作者】:李煜 【作品】:相见欢 【内容】: 无言独上西楼, 月如钩, 寂寞梧桐深院锁清秋。

[1] 剪始终, 理还乱, 是离愁,[2] 别是普通滋味在心头。

[3] 【注释】: [1]锁清秋:深深被春色所掩盖。

[2]离愁:指去国之愁。

[3]别是普通:亦做“别是一番”,另有一种之意。

词名《相见欢》咏的却是分手愁。

此词写作时间难定。

如系李煜早年之作,词中的纷乱离愁不过属于他宫庭生存的一个插曲,如作于归宋以后,此词所表现的则应当是他离乡去国的锥心怆痛。

起句“无言独上西楼”,摄尽凄惋之神。

“无言”者,并非无语可诉,而是无人共语。

由作者“无言”、“独上”的滞重步履和凝重神气,可见其孤独之甚、哀愁之甚。

原本,作者深谙“独自莫凭栏”之理,由于栏外风景往往会震动心中愁思,而今他却甘冒其“险”,又可见他对故国(或故人)思念之甚、留恋之甚。

“月如钩”,是作者西楼凭栏之所见。

一弯残月映照着作者的成群结队,也映照着他眼帘难及的“三千里地山河”(《破阵子》),惹起他多少遐想、多少回想?而仰视楼下,但见深院为萧飒春色所掩盖。

“寂寞梧桐深院锁清秋”,这里,“寂寞”者终究是梧桐还是作者,已无法、也毋庸分辨,由于情与景已妙合无垠。

过片后“剪始终”三句,以麻丝喻离愁,将笼统的情感加以具象化,从来为人们所称道,但更见作者独诣的还是结句:“别是普通滋味在心头”。

诗词家借助显明活泼的艺术笼统来表现离愁时,或写愁之深,如李白《远分手》:“淡水直下万里深,谁人不言此愁古”;或写愁之长,如李白《秋浦歌》:“白发三千丈,缘愁似个长”;或写恋之重,如李清照《武陵春》:“只恐双溪艋舟,载不动许多愁”;或写愁之多,如秦观《千秋岁》:“春去也,飞红万点愁如海”。

李煜此句则写出愁之味:其味在酸咸之外,但却根植于作者的心坎深处,无法解散,历久弥鲜;舌品不得,心感方知。

因此也就不用诉诸人们的视觉,而间接诉诸人们的心灵,读后使人人造地联合自身的体验而发生同感。

这种写法无疑有其深至之处。

【年代】:唐五代 【作者】:李白 【作品】:秋登宣城谢眺北楼 【内容】: 江城如画里,山晓望晴空。

两水夹明镜,双桥落彩虹。

人烟寒橘柚,春色老梧桐。

谁念北楼上,临风怀谢公。

【年代】:唐五代 【作者】:李白 【作品】:古风 【内容】: 登高望四海,天地何漫漫。

霜被群物秋,风飘大荒寒。

荣华东流水,万事皆波涛。

白日掩徂辉[1],浮云无定端。

梧桐巢燕雀,枳棘栖鸳鸾。

且复归去来,剑歌《行路难》[2]。

【年代】:唐五代 【作者】:曹邺 【作品】:早起 【内容】: 月堕沧浪西,门开树无影。

此时归梦阑,立在梧桐井。

3.对于刻画梧桐树的诗句 经常出现诗句有: 梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。

这次序,怎一个愁字了得。

草际鸣蛩,惊落梧桐,正人世天上愁浓。

寒日萧萧上琐窗,梧桐应恨夜来霜。

无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。

梧桐真不甘衰谢,数叶顶习尚有声。

金风细细,叶叶梧桐坠。

酒阑人散草草,闲阶独倚梧桐。

斜日更穿帘幕,微凉渐入梧桐。

梧桐相待老,鸳鸯会双死。

这里我列一首: 李煜 《相见欢》 无言独上西楼, 月如钩, 寂寞梧桐深院锁清秋。

[1] 剪始终, 理还乱, 是离愁,[2] 别是普通滋味在心头。

[3] 【注释】: [1]锁清秋:深深被春色所掩盖。

[2]离愁:指去国之愁。

[3]别是普通:亦做“别是一番”,另有一种之意。

词名《相见欢》咏的却是分手愁。

此词写作时间难定。

如系李煜早年之作,词中的纷乱离愁不过属于他宫庭生存的一个插曲,如作于归宋以后,此词所表现的则应当是他离乡去国的锥心怆痛。

起句“无言独上西楼”,摄尽凄惋之神。

“无言”者,并非无语可诉,而是无人共语。

由作者“无言”、“独上”的滞重步履和凝重神气,可见其孤独之甚、哀愁之甚。

原本,作者深谙“独自莫凭栏”之理,由于栏外风景往往会震动心中愁思,而今他却甘冒其“险”,又可见他对故国(或故人)思念之甚、留恋之甚。

“月如钩”,是作者西楼凭栏之所见。

一弯残月映照着作者的成群结队,也映照着他眼帘难及的“三千里地山河”(《破阵子》),惹起他多少遐想、多少回想?而仰视楼下,但见深院为萧飒春色所掩盖。

“寂寞梧桐深院锁清秋”,这里,“寂寞”者终究是梧桐还是作者,已无法、也毋庸分辨,由于情与景已妙合无垠。

过片后“剪始终”三句,以麻丝喻离愁,将笼统的情感加以具象化,从来为人们所称道,但更见作者独诣的还是结句:“别是普通滋味在心头”。

诗词家借助显明活泼的艺术笼统来表现离愁时,或写愁之深,如李白《远分手》:“淡水直下万里深,谁人不言此愁古”;或写愁之长,如李白《秋浦歌》:“白发三千丈,缘愁似个长”;或写恋之重,如李清照《武陵春》:“只恐双溪艋舟,载不动许多愁”;或写愁之多,如秦观《千秋岁》:“春去也,飞红万点愁如海”。

李煜此句则写出愁之味:其味在酸咸之外,但却根植于作者的心坎深处,无法解散,历久弥鲜;舌品不得,心感方知。

因此也就不用诉诸人们的视觉,而间接诉诸人们的心灵,读后使人人造地联合自身的体验而发生同感。

这种写法无疑有其深至之处。

4.无关梧桐的诗句 【年代】:北宋 【作者】:张耒 【作品】:夜坐 【内容】: 庭户无人秋月明,夜霜欲落气先清。

梧桐真不甘衰谢,数叶顶习尚有声。

【年代】:北宋 【作者】:晏殊 【作品】:清平乐 【内容】: 金风细细,叶叶梧桐坠。

绿酒初尝人易醉,一枕小窗浓睡。

紫薇朱槿花残,斜阳却照阑干。

双燕欲归季节,银屏昨夜微寒。

【年代】:北宋 【作者】:晏殊 【作品】:清平乐 【内容】: 春去秋来, 往事知何处? 燕子归飞兰泣露, 光景千留不祝 酒阑人散草草, 闲阶独倚梧桐。

记得去年今天, 依前黄叶东风。

【年代】:北宋 【作者】:晏殊 【作品】:破阵子 【内容】: 燕子欲归季节, 高楼昨夜东风。

求得人世成小会, 试把金尊傍菊丛, 歌长粉面红。

斜日更穿帘幕, 微凉渐入梧桐。

多少胸怀言不尽, 写向蛮笺曲调中, 此情千万重。

【年代】:北宋 【作者】:晏殊 【作品】:撼庭秋 【内容】: 别来音信千里, 怅此情难寄。

碧纱秋月, 梧桐夜雨, 几回无寐。

楼高目断, 天遥云黯, 只堪憔悴。

念兰堂红烛, 心长焰短, 向人垂泪。

【年代】:北宋 【作者】:晏殊 【作品】:采桑子 【内容】: 光阴只解催人老, 不信多情。

长恨离亭, 滴泪春衫酒易醒。

梧桐昨夜东风急, 淡月胧明。

好梦频惊, 何处高楼雁一声。

【年代】:北宋 【作者】:晏几道 【作品】:行香子 【内容】: 晚绿寒红,芳意匆匆。

惜年华、今与谁同。

碧云脱落,数字征鸿。

看渚莲凋,宫扇旧,怨秋风。

流波坠叶,佳期何在, 想天教、离恨无量。

试将前事,闲倚梧桐。

有消魂处,明月夜,粉屏空。

【年代】:北宋 【作者】:李清照 【作品】:忆秦娥 【内容】: 临高阁, 乱山平野烟光保。

烟光薄, 栖鸦归后, 暮天闻角。

断香残香情怀恶, 东风催衬梧桐落。

梧桐落, 又还春色, 又还寂寞。

【年代】:唐五代 【作者】:温庭筠 【作品】:更漏子 【内容】: 玉炉香,红蜡泪, 偏照画堂秋思。

眉翠薄,鬓云残, 夜长衾枕寒。

梧桐树,三更雨, 不道离情正苦。

一叶叶,一声声, 空阶滴到明。

【年代】:唐五代 【作者】:孟郊 【作品】:列女操 【内容】: 梧桐相待老, 鸳鸯会双死。

贞女贵徇夫, 舍生亦如此。

波涛誓不起, 妾心古井水。

【年代】:唐五代 【作者】:李煜 【作品】:相见欢 【内容】: 无言独上西楼, 月如钩, 寂寞梧桐深院锁清秋。

[1] 剪始终, 理还乱, 是离愁,[2] 别是普通滋味在心头。

[3] 【注释】: [1]锁清秋:深深被春色所掩盖。

[2]离愁:指去国之愁。

[3]别是普通:亦做“别是一番”,另有一种之意。

词名《相见欢》咏的却是分手愁。

此词写作时间难定。

如系李煜早年之作,词中的纷乱离愁不过属于他宫庭生存的一个插曲,如作于归宋以后,此词所表现的则应当是他离乡去国的锥心怆痛。

起句“无言独上西楼”,摄尽凄惋之神。

“无言”者,并非无语可诉,而是无人共语。

由作者“无言”、“独上”的滞重步履和凝重神气,可见其孤独之甚、哀愁之甚。

原本,作者深谙“独自莫凭栏”之理,由于栏外风景往往会震动心中愁思,而今他却甘冒其“险”,又可见他对故国(或故人)思念之甚、留恋之甚。

“月如钩”,是作者西楼凭栏之所见。

一弯残月映照着作者的成群结队,也映照着他眼帘难及的“三千里地山河”(《破阵子》),惹起他多少遐想、多少回想?而仰视楼下,但见深院为萧飒春色所掩盖。

“寂寞梧桐深院锁清秋”,这里,“寂寞”者终究是梧桐还是作者,已无法、也毋庸分辨,由于情与景已妙合无垠。

过片后“剪始终”三句,以麻丝喻离愁,将笼统的情感加以具象化,从来为人们所称道,但更见作者独诣的还是结句:“别是普通滋味在心头”。

诗词家借助显明活泼的艺术笼统来表现离愁时,或写愁之深,如李白《远分手》:“淡水直下万里深,谁人不言此愁古”;或写愁之长,如李白《秋浦歌》:“白发三千丈,缘愁似个长”;或写恋之重,如李清照《武陵春》:“只恐双溪艋舟,载不动许多愁”;或写愁之多,如秦观《千秋岁》:“春去也,飞红万点愁如海”。

李煜此句则写出愁之味:其味在酸咸之外,但却根植于作者的心坎深处,无法解散,历久弥鲜;舌品不得,心感方知。

因此也就不用诉诸人们的视觉,而间接诉诸人们的心灵,读后使人人造地联合自身的体验而发生同感。

这种写法无疑有其深至之处。

【年代】:唐五代 【作者】:李白 【作品】:秋登宣城谢眺北楼 【内容】: 江城如画里,山晓望晴空。

两水夹明镜,双桥落彩虹。

人烟寒橘柚,春色老梧桐。

谁念北楼上,临风怀谢公。

【年代】:唐五代 【作者】:李白 【作品】:古风 【内容】: 登高望四海,天地何漫漫。

霜被群物秋,风飘大荒寒。

荣华东流水,万事皆波涛。

白日掩徂辉[1],浮云无定端。

梧桐巢燕雀,枳棘栖鸳鸾。

且复归去来,剑歌《行路难》[2]。

【年代】:唐五代 【作者】:曹邺 【作品】:早起 【内容】: 月堕沧浪西,门开树无影。

此时归梦阑,立在梧桐井。

5.与“梧桐”无关的诗句都有哪些 1、梧桐影·落日斜 唐代:吕岩 落日斜,秋风冷。

今夜故人来不来,教人立尽梧桐影。

2、咏梧桐 清代:郑板桥 高梧百尺夜苍苍,乱扫秋星落晓霜。

如何不向西州植,倒挂绿毛幺凤皇。

3、浣溪沙·雨歇梧桐泪乍收 清代:纳兰性德 雨歇梧桐泪乍收,遣怀翻自忆从头。

摘花销恨旧风流。

帘影碧桃人已去,屧痕苍藓径空留。

两眉何处月如钩? 4、木兰花令·梧桐叶上三更雨 宋代:苏轼 梧桐叶上三更雨。

惊破梦魂无觅处。

夜凉枕簟已知秋,更听寒蛩促机杼。

梦中历从来时路。

犹在江亭醉歌舞。

尊前必有问君人,为道别来心与绪。

5、采桑子·辘轳金井梧桐晚 五代:李煜 辘轳金井梧桐晚,几树惊秋。

昼雨新愁,百尺虾须在玉钩。

琼窗春断双蛾皱,回首边头。

欲寄鳞游,九曲寒波不泝流。

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