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王 蒙
曾获得第九届茅盾文学奖
意大利蒙德罗文学奖
日本创价学会和平与文化奖
得民心得天下:王蒙说《孟子》
孟子与孔子并称“孔孟”,是伟大的儒家圣哲。《孟子》一书记录了孟子与他的学生等人的智慧妙语,是儒家的重要经典之一,被朱熹列入“四书”,是阅读传统文化经典的必读书目。
继《天下归仁》《游刃有余》后,王蒙再讲传统文化,《得民心得天下:王蒙说》一书为王蒙重磅新作,八十多岁高龄逐字批改,反复推敲文稿关键字词,对孟子及其著作《孟子》进行了精彩绝伦、睿智深刻的“王解”与“评点”,带我们重温儒家经典。王蒙打破《孟子》原有段落,重新编辑组合排列,深入挖掘了孟子“民本”“仁政”思想对于当下社会的现实意义,将《孟子》再次激活成一部有针对性、有现实感、贴近你我人生的“新书”,力求将其精华元素与启迪内涵深化展现给读者,并发出直面当下社会的警世恒言:得民心得天下!
《得民心得天下:王蒙说》一书近乎完美地融合孟子与王蒙两位大家的智慧,阅读本书必将受益匪浅。
8月10日 14:00-15:00 8号会议室
出席第六届花城文学奖颁奖典礼
8月10日 15:10-16:30 8号会议室
“读书与传统文化智慧”王蒙读书见面会
(读书见面会需持活动入场券入场)
出版社:浙江人民出版社
出版时间:2016年12月
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苏 童
中国当代作家
中国作家协会江苏分会驻会专业作家
江苏省作协副主席
2015年8月16日,苏童《黄雀记》5部作品获第九届茅盾文学奖
8月10日 14:00-15:00 8号会议室
出席“第六届花城文学奖”颁奖典礼
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蒲荔子
中国作家协会会员
80后代表作家之一
被称为“少年沈从文”
登上美国《时代》周刊
第三届华语文学传媒大奖提名
8月11日 16:30-18:00 2号会议室
苏童&蒲荔子我们的青春与文学
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王跃文
“无违”王跃文
作为当代著名作家,王跃文因官场小说被大家熟知,被誉为“官场文学第一人”,自1989年开始文学创作以来,其长篇小说《国画》《梅次故事》《苍黄》《大清相国》皆畅销数十万至数百万册。
《无违》是王跃文首部人生随笔集,如果说王跃文让广大读者在他的官场小说中看到了八小时以外的官场的话,那么,通过本书,他让大家看到了更为立体、丰富的王跃文。
无违,出自《论语·为政》,特指不要违反礼法、天道。在王跃文的人生语境中,至少有四个方面的无违职场励志小说排行,一是从小镇青年到文学大家,从阅读中受获,开启文学天命的一生之无违;一是作为子女,遵奉孝道之无违;一是作为一个丈夫、一个信仰爱情的男人之无违;一是从公务员体系出走,又以作协主席身份重回官场,作为职场中人之无违。
在新书当中,王跃文说:作家写作的本能是要入境,要进入到那种情境。我写作的时候,是一种完全忘我的状态。如果换两个字说到所谓写作秘诀,我会用这两个字:无违。无违于自己,无违于天地。人要做到无违,其实非常之难。我不敢说自己处处做到无违了,只是努力而已。
给每一个想要坦荡做自己的人
《无违》不是一本自传,却全面复盘了王跃文从小镇青年到文学爱好者,从公务员到文学大家50余年的奋斗历程,尤为可贵的是,在认识并寻找到自己文学“天命”的同时,他能“无违于自己,无违于天地”,坦荡做自己,对年轻读者来说职场励志小说排行,王跃文作为普通青年从零开始走向成功的典范,很有励志性;对于熟悉王跃文官场小说的粉丝来说,书中不仅活灵活现、淋漓尽致解读了他所关注的八小时以外的官场众生百态,以及古今官场故事,更是用不少的篇幅讲述了王跃文自己为人处世中的身法和心法,他如何追求清明平和的生活,对追求幸福人生的读者来说也颇有启发性。
本书分七个章节,每章不同的核心主题,不同的读者都能找到自己想看的内容,且没有上下文阅读障碍。精彩的内容仅从目录就可管中窥豹,比如第二章“观闻:中国人的苦心和良心”,第三章“灵肉:肉体理智多于心灵最高智慧”,第四章“执念:绝望中的永不放弃”,第七章“无违:无违于自己,无违于天地”。
8月13日 14:30-16:00 1号会议室
人生无违——王跃文对话王跃文
出版社:百花洲文艺出版社
出版时间:2017年05月
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严歌苓
严歌苓,小说家,电影编剧。1986年出版第一本长篇小说,同年加入中国作家协会。1989年赴美留学,获艺术硕士学位。旅美期间获得十多项美国及台湾、香港地区的文学奖,并获台湾电影金马奖最佳编剧奖、美国影评家协会奖。2001年加入美国电影编剧协会。代表作有《扶桑》《第九个寡妇》《小姨多鹤》《陆犯焉识》《妈阁是座城》及用英文写作的《赴宴者》等。作品已被翻译成十几种语言出版。
上世纪七十年代,一些有文艺才能的少年男女从大江南北挑选出来,进入某部队文工团,担负军队文艺宣传的特殊使命。
郝淑雯、林丁丁、何小曼、萧穗子在这个团队里朝夕相处,她们才艺不同、性情各异,碰撞出不乏黑色幽默的情境。严格的军纪和单调的训练中,青春以独有的姿态绽放芳华。
小说用四十余年的跨度,展开她们命运的流转变迁,是为了讲述男兵刘峰的谦卑、平凡及背后值得永远探究的意义。
8月12日 16:30-18:00 1号会议室
《芳华》图书签售
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管平潮
管平潮,本名张凤翔,中国仙侠代表作家,知名畅销作家,中国作协会员,浙江省网络作协副主席,杭州市作协理事。毕业于中国科学技术大学、日本国立情报学研究所,现定居杭州。代表作:《仙剑奇侠传》、《血歌行》、《仙剑问情》、《九州牧云录》等。
残暴龙族入侵,神州破碎,华夏族苟延残喘。浩劫压顶,人人绝望,却有一个最卑微的杂役少年苏渐,说要灭绝整个龙族!
龙魔妖人四族角力,如火如荼;绝美陌生龙族公主,竟在少年梦中反复凄楚悲鸣……
乱世如炉,侠骨柔情血歌行!
《血歌行》历时两年构思独家首发于咪咕阅读平台,阅读量超4亿,内容优质,不仅彰显“一带一路”内涵,弘扬中华传统优秀文化,同时也获得重大荣誉:入选广电总局2016年度18部优秀网络原创作品推介榜;入选2016年度中国网络小说排行榜十强;入选中国作协2016年度全国网络文学重点园地工作联席会议重点作品扶持项目等。
8月14日 10:00-11:30 2号会议室
《血歌行1:学府风雷》图书签售
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辛德勇
辛德勇,1959年8月生,辽宁铁岭开原人,历史学博士,现任北京大学中国古代史研究中心教授。主要从事中国历史地理学、历史文献学研究,兼事地理学史研究,代表作为《隋唐两京丛考》、《古代交通与地理文献研究》、《历史的空间与空间的历史:中国历史地理与地理学史研究》和《秦汉政区与边界地理研究》。2016年4月,辛德勇入选2015年度“长江学者奖励计划”特聘教授名单。
作为2015年度全国十大考古发现之一的江西南昌西汉海昏侯墓,出土的大量精美随葬品令人赞叹不已,而墓主人刘贺的传奇经历更为人们所津津乐道。
本书是第一部有关海昏侯及其时代的学术研究专著。作者以文献记载的刘贺生平为基础,结合出土文物,将汉武帝晚年至汉宣帝时期的诸多重大历史事件详细解说;通过分析刘贺的经历与行事,揭示其个人的生活环境与性格特征,认为刘贺的戏剧化人生,既是时代造就,也是性格使然。
8月12日 16:30-18:00 2号会议室
《海昏侯刘贺》图书签售
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阎崇年
瓷器之路的千年历史表明:以往瓷器之路辉煌,今后瓷器之路宽广。中国创烧的瓷器,作为中华文化的一个符号,在中外文化交流史上,不仅是一条颜色锦绣斑斓的彩带,而且是一座跨越四洲三洋的津梁。
——阎崇年
中华文化的伟大符号——御窑瓷器
瓷器是中国历史文化的一项伟大创造,是中国对世界文明的伟大贡献。书中,作者由一个典故,道出了“中国”与“瓷器”的渊源。
“中国”和“瓷器”共用一个单词“China”。为什么“瓷器”“中国”的英文都叫作“China”呢?瓷都景德镇,“古昌南镇也”,相传瓷器销往海外,一些外国人不知道这种器物该叫什么,只知道来自昌南,于是将“昌南”谐音作china。所以,china不仅成了瓷器的英文名字,而且成了中国的英文名称。要想理解大写的“China”(用作中国国名时,第一个英文字母是大写C),就不能不懂小写的china(用作瓷器名称时,第一个英文字母是小写c)。总之,以一种优美器物即瓷器作为中国的英文国名,既是瓷器的骄傲,也是中国的自豪。
阎崇年先生认为,中国古代宫廷文化作为中华文化的一部分,如要了解其精髓,必须通过其载体“御窑”。御窑,是帝制时代的产物,依托国家力量,荟萃了瓷器文化的精华。皇宫有御窑,更能成其大;御窑为皇宫,更能显其贵。御窑,有狭义与广义之分——它既可以指皇家御用窑场及管理机构(狭义),又可以指烧造过御用瓷器的窑场(广义)。就狭义而言,御窑贯穿明、清两朝;就广义而言,御窑萌芽于宋、元,成熟于明、清。广义的御窑,历史已逾千年。了解御窑与瓷器,是对历史的敬畏,是对文化的凝聚,是对人类的贡献,是对生命的理解。
8月10日 10:00-11:30 1号会议室